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[편집자 주]
우리는 지금 나라가 좌·우로 갈려 대립하는 가운데 사상적으로 양분된 혼돈의 시기를 살고 있다. 대한민국 내 사상의 지도를 펼쳐 우익과 좌익의 실체를 규명해야 할 시점인 것이다. 이에 소모적 논쟁의 소지가 있는 ‘보수’와 ‘진보’의 프레임 대신 ‘대세(大勢·대한민국 세력)’와 ‘반대세(反大勢·반대한민국 세력)’의 개념으로 오늘의 대한민국을 지배하고 있는 사상의 스펙트럼을 분석한다. 나아가 이로써 우리 앞에 놓인 나침반이 가리켜야 할 방향을 제시하고자 한다.
‘극우’는 좌파가 만들어 낸 프레임
현 정부와 국민의힘을 비롯해 우파 정부·우파 정당은 우파 시민단체를 필요할 때 잠시 활용하려고만 했지 동반자로 대우하며 연합할 생각을 하지 않았다. 좌파 세력이 만들어 퍼뜨린 ‘극우’ 프레임에 걸릴까 두려워해서였다. 그 두려움을 떨쳐 버려야 한다. 대한민국에는 극좌만 있을 뿐 극우 세력은 없다. ‘극우’란 좌파 세력이 우파 결집을 막으려 만들어 낸 프레임일 뿐이다.
이제라도 국민의힘은 우파 시민단체들과 연대·연합하는 노력을 기울여야 한다. 사상전·체제 전쟁은 총력전이기 때문에 정당 간의 연합전선만으로는 부족하다. 우파 시민단체들과 긴밀한 연대·연합을 통해 하루속히 대대적인 전투대형을 갖춰야 한다. 이번 22대 국회에서는 더욱 치열한 사상전·체제 전쟁이 일어날 것이기 때문이다.
‘헌법개정’ 논의에 휘말리지 말자
국회의 절대 다수 의석을 차지하고 있는 더불어민주당을 비롯한 좌파 세력은 지금 4년 중임제 등을 미끼 삼아 국민의힘이 헌법개정 협상에 나서도록 유도하고, 헌법개정 분위기로 몰아가기 위해 5·18 헌법전문 수록 원포인트 개헌 주장까지 하고 있다. 국민의힘이 이 주장을 받아들이는 순간 대한민국 정세는 개헌 분위기로 내몰려 폭풍이 몰아칠 것이고, 결국 헌법 전체를 개정하는 분위기로 치달아 갈 것이다. 개헌으로 가면 결국 윤석열 대통령 조기 퇴임에 이어 조기 대선·우파 정권 종식을 거쳐 대한민국의 종말로 귀결될 것이다.
결론적으로 이제 당이 환골탈태해 혁명적으로 바뀌어야 한다. 국민의힘은 대한민국 세력을 이끌어 갈 정치적 향도임을 분명히 인식하고 이들을 잘 인도해야 한다. 맞상대가 철저히 사상으로 무장된 종북좌파 세력이므로 국민 사상교육에 적극 나서야 한다. 사상전 체제를 구축하려면 당 지도부의 자세는 물론 당의 인적 구성‧전략 전술 등 모두가 바뀌어야 한다.
민간 우파 단체의 중요성
양동안 교수는 1988년 현대공론에 기고한 ‘우익은 죽었는가’라는 글에서 좌익세력이 너무 커 버려서 앞으로 정부의 힘만으로는 척결할 수 없을 것이라며 “민간이 나서야 한다”고 강조했다. 이 글에 대해 당시 우파 인사들은 “좌익을 제압하는 것은 국가안전기획부(안기부·국정원의 전신)나 국군보안사령부(보안사·기무사의 전신)·검찰·경찰 같은 정부 기관에서 해야지 어떻게 민간이 할 수 있나”며 그의 제안을 무시했다.
그러나 문재인 정권을 거치며 양동안 교수의 말이 무엇을 의미하는지 알게 되었다. 주사파가 정권을 잡는 순간 국정원·검찰·경찰·보안사 등 모든 정부 기관이 장악당해 기능이 정지되고 체제 수호 역할을 할 수 없었다. 오히려 좌파 세력이 그 조직을 장악해 진지를 파괴하고, 역으로 우파 세력을 공격하는 일이 비일비재했다.
그제야 우파들이 깨달았다. 정부의 통제를 받지 않는 자발적이고 독립적인 민간단체들이 매우 중요하다는 사실을. 그러나 우파 세력은 그동안 민간단체를 조직하고 양성하는 일을 극히 소홀히 했다. 대한자유총연맹(자유총연맹)·대한민국재향군인회(향군) 등 관변단체들을 보고 민간 우익단체가 있는 것으로 착각했다. 그야말로 착각, 무관심이 빚어낸 착각이었다.
소규모 민간단체가 중요하다
자발적이고 독립적인 소규모 우파 민간단체들이 중요하다. 그런 소규모 단체들이 많아져야 한다. 민간단체라고 해도 거대해지거나 정부의 지원을 받는 단체가 되면 적극적인 활동을 하기 힘들다. 거대해지면 결정과 행동이 느려지고 좌파의 대내외 공세에 대응하는 투쟁력이 약해진다. 게다가 예산 지원을 받게 되면 이것저것 눈치 볼 일도 많아져 버린다.
현재 우파 단체로는 우파 단체의 대명사와도 같은 자유총연맹을 비롯해 민주평화통일자문회의(민주평통)·새마을운동협의회·바르게살기협의회·대한노인회 등을 꼽을 수 있는데, 이들은 어느 하나 적극적인 종북 세력 비판 활동을 하지 못하고 있다. 그렇게 된 것은 국가정체성이 뚜렷한 인물로 지도부를 구성하지 못한 탓도 있지만 이들 조직들을 무력화하기 위한 좌파 세력의 공세에 위축당한 측면도 없지 않다. 정부의 예산 지원을 받는 경우 야당의 눈치를 보지 않을 수 없는 것이다.
교회도 마찬가지다. 큰 교회가 되면 체제수호 활동을 하기 힘들어진다. 좌경 교인들의 이탈과 저항을 두려워하는 측면도 있지만 좌파 정당‧언론‧단체들의 집중 공세를 두려워하기 때문이다.
자유민주 체제 수호 위해 중산층 확대돼야
대기업도 예외는 아니다. 노조의 반발 등 좌파 세력의 집중 공세를 받기 때문이다. 자발적이고 독립적인 중소기업이 오히려 더 체제수호 활동을 잘할 수 있다. 그래서 자유민주주의 체제가 튼튼하려면 중소기업이 발달하고 중산층이 두꺼워야 하는 것이다.
중소 민간단체의 중요성의 연장선상에서 여러 우파 민간단체를 하나로 통합하면 좋을 것으로 생각하는 경향이 있다. 하지만 이것은 부작용이 많으므로 무리한 외형 확장 노력을 하지 말라는 것이다.
우파 단체들을 거대하게 통합해 잘되는 것을 보지 못했다. 오히려 부작용이 훨씬 많았다. 시너지 효과를 내기보다 행동력이 느려지고 갈등‧분열상으로 조직 역량이 위축되는 경우가 많았다. 개별 단체들의 자발적이고 독립적인 활동을 활성화하도록 하되, 여러 단체가 행동 방침과 노선을 공유함으로써 행동 통일을 기하는 방법이 훨씬 더 유효하다.
체제 전쟁에 맞는 전투대형 필요
우파 단체들은 대체로 처음엔 거창한 전국 조직을 만드는데, 나중에 보면 모래알과 같은 조직으로 변한 모습을 보인다. 조직의 목적과 취지‧사상과 노선이 명확하지 않기 때문이다. 조직의 목적과 취지‧노선을 분명히 하고 조직원들에게 이를 공유하는 기회를 많이 가져야 한다.
그러므로 철저한 목표 의식과 사명감을 가진 소수를 중심으로 모체 조직을 먼저 만드는 것이 중요하다. 우파 단체를 만들 때 대개 명망가를 중심으로 많은 사람을 짧은 기간에 동참시켜 보다 큰 조직을 만들려는 경향이 강하다. 하지만 이렇게 하면 십중팔구 모래알 조직이 된다.
투쟁력 있는 전투조직을 만들려면 핵심 모체 조직을 만든 후 확장시켜 가야 한다. 목표 의식과 사명감을 가진 소수의 인물들을 어떻게 잘 결집하느냐가 가장 중요하다. 뚜렷한 목표 의식과 사명감이 없는 사람이 많이 포함되면 될수록 조직은 모래알이 될 수밖에 없다.
기드온의 300 용사
성경(구약성서 판관기)에도 ‘기드온의 300용사’의 얘기가 나온다. 이스라엘을 괴롭히던 미디안인과의 전쟁을 앞두고 군사를 모으니 3만2000명이었다. 하나님의 지시에 따라 두려워서 떠는 자 2만2000명을 집으로 돌려보냈고, 또 남은 자 1만 명 중에서도 전쟁할 자세가 된 자 300명만 남기고 다 돌려보냈다. 이 300용사를 가지고 밤에 횃불 들고 나팔 불고 항아리를 부수며 공격해 미디안의 대군을 상대로 대승을 거둔 것이다.
자유민주주의 체제 수호를 위해서는 국민 다수의 지지를 얻는 것도 중요하지만 사상 전쟁인 만큼 머릿수만으로는 결코 이길 수 없다. 우파 단체들도 전투 자세를 갖춘 인력 중심으로 체계적인 전투대형을 갖춰야 한다. 숫자의 많음보다 훈련되고 사명감이 투철하고 전략 전술을 이해하는 소수의 전사가 조직의 중심을 이루고, 그 외곽 동심원들에 협조‧동조하는 세력을 순차적으로 묶는 식이다.
정리= 박혜수 편집위원
프로필
△경북대 법과대 행정학과·동 대학원 졸업
△국가정보원 27년 근무(1990∼2016)
△국가정보대학원 정신교육 담당 교수 17년(2000∼2016)
△한국학중앙연구원 정치학 박사과정 수료
△(전)박정희대통령기념재단 책임연구위원
△자유수호포럼 공동대표
△주민자치법반대연대 대표
△한국자유총연맹 정책자문위원
△국민의힘 중앙연수원 교수
△주요 저서
‘분류한국사(성민사)’ ‘한국사(박영사)’ ‘반대세의 비밀, 그 일그러진 초상(인영사)’ ‘6·25동란과 트로이목마(인영사)’ ‘교양분류한국사(인영사)’ ‘박정희 대통령 100대 치적(박정희대통령기념재단)’ ‘종북세력과 위기의 대한민국(대추나무)’ ‘주민자치기본법, 공산화의 길목(대추나무)’ 등
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